Bismillah
Percakapan antara 2 Ummahat yang membicarakan persoalan "mengenai Aleppo yg beredar" (bkn ghibah, tapi mencari kebenaran atas hukumnya). In saya Allooh
Fulanah : Ukh.. pengen cerita yg ttg Aleppo. Apakah dsana memang banyak Muslim awam? Sehingga para lelaki mereka meminta fatwa utk membunuh istri & anak perempuan mereka? Bahkan kabarny para akhwat bunuh dirinya sendiri dg terjun dari tempat tinggal mereka?
Ana inget kejadian shafiyyah, Tante Rasulullah yg diintai oleh Yahudi. Lalu dia melakukan apa saja yg ia mampu saat itu dibentengnya. Untuk melindungi ummah yg ada dibentengnya. Supaya hrga diri Islam & wanita ga diremehkan.
Memang sih, kita ga tau keadaan disana seperti apa. Karena yg kita tau disana memang dalam suasana perang, bkn main2. Tp rasanya miris aj berita ky gt beredar & bisa ngelemahin ummat muslim.. walaupn kita tau memang keadaannya dsna selemah2ny kita sebagai manusia ...
Ummu Fulanah : Iya ukh d sana sm aja kayak d indo, muslimnya banyak yg awam cuman mereka lebih banyak yg berhijab. soalnya, ana punya temen org suriah yg dia skrg ngungsi d sudan. Yaa bgitu org awam tp bahkan pake cadar.
Wallaahu a'lam
Wallaahu a'lam
Nah temen ana itu ibunya cerita, katanya dia punya anak 3 perempuan, smua tinggal d halb (aleppo) (skr udah hijrah ke Sudan), kecuali yg satu sudah pergi kdaerah lain ...
Trs td pagi ana & suami dengerin ceramahnya syaikh utsaimin, beliau bilang intinya walaupun dlm kondisi seperti itu, tdk boleh ngelakuin bunuh diri ukh. Pokoknya berusaha bagaimanapun asalkan jgn bunuh diri. Wallaahu a'lam
Fulanah : Nah kn bner.. rsny klw ada hati ga stju, pst it salah... Walau keadaan bgmn pn kita mesti tetep membela diri & meminta perlindungan Allooh kn ya Ukh.. lebih baik terbunuh Karena membela diri & dien, daripada bunuh diri konyol.
Ummu Fulanah :
المرأة التي يراد الفجور بها يجب عليها أن تدفع عن نفسها ذلك الفعل الآثم ، ولو أدى إلىقتل ذلك الفاجر المجرم .كما يجب أن يُعلم أنه لو قدَّر الله تعالى عليها وقوع الاغتصاب : فلا تكون زانية ، ولا يقام عليها حد الزنى ، بلا خلاف بين العلماء نعلمه .قال ابن عبد البر – رحمه الله - :لا خلاف عليه علمته بين علماء السلف والخلف : أن المكرهة على الزنى لا حدَّ عليها، إذا صح إكراهها واغتصابها نفسها .وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ( ." الاستذكار " ) 7 / 511 ( .ولينظر جواب السؤال رقم )
Intinya: walaupun wanita d perkosa dlm keadaan terjepit (terpaksa/ sesuatu yg tdk dia sukai), maka wanita itu tdk d hukumi sbgai seorang zina & tdk pula d tegakkan hukum had atasnya.
المرأة التي يراد الفجور بها يجب عليها أن تدفع عن نفسها ذلك الفعل الآثم ، ولو أدى إلىقتل ذلك الفاجر المجرم .كما يجب أن يُعلم أنه لو قدَّر الله تعالى عليها وقوع الاغتصاب : فلا تكون زانية ، ولا يقام عليها حد الزنى ، بلا خلاف بين العلماء نعلمه .قال ابن عبد البر – رحمه الله - :لا خلاف عليه علمته بين علماء السلف والخلف : أن المكرهة على الزنى لا حدَّ عليها، إذا صح إكراهها واغتصابها نفسها .وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ( ." الاستذكار " ) 7 / 511 ( .ولينظر جواب السؤال رقم )
Intinya: walaupun wanita d perkosa dlm keadaan terjepit (terpaksa/ sesuatu yg tdk dia sukai), maka wanita itu tdk d hukumi sbgai seorang zina & tdk pula d tegakkan hukum had atasnya.
Tp sebisa mungkin wanita itu melakukan perlawanan utk mnjaga kehormatannya.
Dan itu tdk ada khilaf d antara para ulama, Wallaahu a'lam.
Jd kalo dia bunuh diri itu sm aja msk dlm kategori hukum membunuh jiwa diri sndiri ukh yg d mana pelakunya akan berada d dlm neraka sbgaimana yg telah ada trcantum dlm hadits.
Fulanah : Sm ky yg diayat Al Qur'an jga kn yaa Ukh klw ga slh.. yg ttg bunuh diri ntu..
Ummu Fulanah : iya Ukh.
Percakapan selesai.
Wallahua'lam